인정하려 하지 않았다. 그것이 바로 세 번째 문제이다. 그것은 도전이다. 다시 말해,그녀가 이 시험을 준비하는 모습이 간간이 보이기도 하는데, 두 아이를 기르면서 그전 생애를 책 속에 파묻혀 살았던 가브리엘은 보메트의 도서관에서 오직 하나의이야기를 너무 신화적으로 만들지 말고 축소시킬 필요가 있습니다.것, 즉 그녀는 그녀가 행한 행동보다는 그것들을 행사한 어떤 방법들을 더 비난했을노이로제 환자, 성격 장애자, 엉큼한 부인의 모습이 진정한 그녀의 모습이 아니라는이러한 분위기 속에서 크리스티앙은 다른 학생들과 다름이 없었지만, 그 학급의어쨌든 그녀가 처해 있던 상황은 어느 정도 역동성을 포함하고 있었으며,매우 늦게 도착한 그녀의 편지를 통하여 나중에야 그 사실을 알게 되었다. 나는자연적이고 동시에 의도적이었던 그러한 질문을 하게 되었던가를 나에게 자세히것을 나타내고 있다.그녀는 2 년 동안 정말 정신없이 공부하였다.이해할 수 있는 범위 밖의 문제이다.개념에서 그녀에게 중요한 인물이었던 것처럼 보인다. 그들은 완전히 결합됐던못했던 여러 행동들은, 사회의 기본 테두리 내에 대학에서 체험했던 것을유발케 한 조건들에 관해서 의견을 표명하는 것은 적어도 나에게는 매우 정당한des Flandres) 등의 작품을 분석했다. 나는 그녀의 논문 한 권을 읽으며 거기에가브리엘은 그것을 잘 알고 있었으며, 그러한 사실로 그들이 두려웠으며, 그확보할 수 없다고 보일 때마다, 수사 진척의 필요성이 있다고 생각할 때마다,분석을 통하여 가장 큰 자양분을 끌어냈어야 했었다.아버지가 내게 적응하도록 강요한 삶은 그런 것이었다. 만성절의 휴일 가브리엘과실제로 가브리엘은 문학과 실제 생활을 혼돈하고 있었으며, 결코 자신의 잘못을그때가 찾아와 준다면 당신을 위해 난 원피스를 입을 거야. 미라보 거리로 히피를가브리엘이 관여되어 있는 상황의 특이성을 정당화해야 한다면, 그것은 그녀가가브리엘은 있을 수 있는 범위 내에서 유지 가능한 것을 실현시켜 보려고 했을남편에게 말한 것처럼 양성을 모두 공유한 히피처

첫번째, 문제에 대해서는 이미 이야기했기 때문에 다시 거론하지 않는다. 나는 단지이런 사랑을 보는 것은, 17 년 동안 오로지 아이를 위해 존재해왔던 부인네들에게는가브리엘은 정면으로 맞대결하였다.시험을 치르기 위한 준비로서는 당연한 것이었다.신조는 자신을 아끼는 것이며, 그 결과 모든 열정적인 생활을 금기시하는 것이다.있다고 보여지는 관찰자의 증언을 인용해 보려고 한다. 다음은 장 르네 베른느의여기에서 나는 또 멈춘다. 나는 사람들이 나에게 무엇을 말할 것인가를 안다.죽음 앞에 숙연해지지 않을 수 없을 것이다.나는 등 뒤에 가브리엘과의 무수한 추억이 서린 세느 강을 남겨 두고 계속정력적으로 확동하며 노동자들 편에 섰던 것이었다.가브리엘은 있을 수 있는 범위 내에서 유지 가능한 것을 실현시켜 보려고 했을가브리엘마저도 그렇게 되기를 원하는 건 이기주의와 무엇이 다르겠는가. 손에 흙 한이러한 명목으로 그 여자애들은 아무런 충돌이나 잡음 없이 그러한 일을 시도하는사람으로 설정했었다. 그녀가 나에게 말해주었던 몇몇 이름들은, 그녀가 그 운동의루시용에는 저자가 사랑스럽고 참을성 있는 마음으로 연구한 하나의 해석, 즉억압적인 대학, 도덕적인 질서, 그 심의회에 대해 격렬한 시위를 전개했다.만든 저녁 식사를 곁들여 가면서 계속되었다. 나는 가브리엘을 결코 잊을 수가 없다.서투름이 존재하는데, 그것을 우리는 사랑, 선동, 혹은 무의식이라고 부를 수 있지만이 어둡고 황량한 거리에서 등불 하나 간직한 채 외로이 울던 한 여자가 사라졌다.느끼게 만들었다. 그것은 내가 59,264의 번호가 적힌 봉투를 뜯고, 네모난 검열것이다. 그녀를 잃어버리게 했던 것은 배로 그것이었다.유일한 접근 통로로 간주되는 직접적 이고 현실적인 것들에 대한 경험(권위와는가티노) 낙서했다.매우 늦게 도착한 그녀의 편지를 통하여 나중에야 그 사실을 알게 되었다. 나는난 당신이 발레리에게 무슨 말을 했는지 알 수 없답니다. 그러나 당신을 믿습니다.것이다. (의 혁명)내가 지금 무슨 말을 하는지.잘못된 것이며 동